Алманах постова и телеграфа. 1898. Скулптура у салону

Алманах постова и телеграфа. 1898. Скулптура у салону

Почетна ›Студије› Алманах за пошту и телеграф. Скулптура у салону

Затворити

Наслов: Алманах постова и телеграфа. Скулптура у салону.

Аутор: АНОНИМНО (-)

Датум израде : 1897

Датум приказа: 1897

Димензије: Висина 20,7 - Ширина 26,3

Техника и друге индикације: Типографија на папиру (лепљен у целини) и картону Гравирао Хуиот (потпис доле десно) Објављено у Реннес-у у Обертхур-у

Складишно место: Веб локација МуЦЕМ

Контакт ауторска права: © Фотографија РМН-Гранд Палаиссите веб

Референца на слици: 01.2.20 / Инв: 993.2.354 Б.

Алманах постова и телеграфа. Скулптура у салону.

© Пхото РМН-Гранд Палаис

Датум објављивања: март 2016

Историјски контекст

Предмет свакодневног живота, календар обележава време. Стављен пред очи, он често шири идеологије свог времена.
Од 16. века, алманаси су илустровани многим украсним, политичким, темама догађаја ... Сви се односе на доба, укус и историју.
Годину 1898. илустровао је салон ликовних уметности, веома популаран у 19. веку. Посетиоци се задржавају испред скулптуре која представља Верцингеторик. Иза њега је статуа Јоан оф Арц.

Анализа слике

Тхе Верцингеторик Аимеа Миллет-а један је од темељних приказа стереотипа о „нашим прецима Галима“ у уџбеницима историје.
Од друге половине 19. века, озлоглашеност галског вође ће се вековима ширити и импресионирати народну машту. После рата 1870. биће представљен као први херој француског отпора и постављен међу хероје-мученике нације на исти начин као и Јованка Орлеанка. Република ће ширити њихове слике и градити њихове легенде на њиховим моралним врлинама.
Што се тиче статуе, коју је Наполеон ИИИ првобитно наручио у знак сећања на прву царску унију, она је током изложби и ширења својих представа добила другачију улогу. Победник Алесиа је тако постао далеки брат великих личности које су обележиле историју, од Треће до Пете републике.

Лик настаје у време поновног откривања националне прошлости, која замењује грчко-римску антику, коју су Француска идеологија и Наполеон И изабрали за идеолошку подршку. Било је то 1828. године када се Верцингеторик први пут појавио уИсторија Гала Амедее Тхиерри. Десет година касније, Хенри Мартин га је учинио националним херојем Историја Француске. Затим је написао историјску драму коју је поставио исте године када је Милетова скулптура представљена у Салону, сведочећи о општем интересовању за овог новог „популарног хероја“. Питање одвојености Цркве и државе такође ће ојачати мит тако што ће Верцингеторикс постати отац оснивач секуларне Француске, док је династичка традиција учинила да историја земље започне крштењем Кловида.
Од 1875. год. Историја Француске популарно илустровано од Мартина шири своју дистрибуцију све док не постане масовно захваљујући „малој Лависсе“. Историјска популаризација заснована на репертоару примерних улога попут оне из Верцингеторика имаће моћан утицај на колективно несвесно и образоваће политичку и патриотску следећих генерација.

Тумачење

Скулптура у салону, безазлена илустрација свакодневног предмета, омогућава увид у силу утицаја слике на машту. Траг догађаја означеног временом (Салон), он преноси републиканску и секуларну идеологију стечену током времена и чији се референт (лик Верцингеторикса) фосилизовао као несвесна и колективна референца, полазећи од понављајући аутоматизам.
Што се тиче подршке - календара - она ​​је по функцији ефемерна (годину дана), а опет остаје предмет памћења. Чува се, понекад негује тренутке којих се присети, а његова неутралност је само привидна. Фредериц Магует то с правом подвлачи: „[Он] задржава трајање, сукцесију догађаја, ове истакнуте тренутке у људској историји. ”

  • Историја
  • дневна соба
  • скулптура
  • Трећа република

Библиографија

Маурице АГУЛХОН „Статуоманија и историја“, Француска етнологија 1978, стр. 145-172.Морице АГУЛХОН „Галски мит“, Француска етнологија 1998, стр.296-302.Цхристиан АМАЛВИ „Представе националне прошлости у популарној католичкој и световној књижевности (1870-1914)“, Употреба слике у 19. веку колективно дело, Париз, Цреапхис, 1992, стр.68-75 Цолетте БАРБЕ Алманаси 19. века Нанци, Бергер-Левраулт, 1985. Алаин ДУВАЛ и Цхристиане ЛИОН-ЦАЕН Верцингеторик и Алесиа Национални музеј националних старина, Саинт-Гермаин-ен-Лаие, 29. марта - 18. јула 1994, Париз, РМН, 1994 Јеан ГАБУС Предмет сведока, референце цивилизације према предмету Неуцхател, Идес ет Цалендес, 1975. Цхристиан ГОУДИНЕАУ Досије Верцингеторик Париз, Ацтес Суд-Ерранце, 2001. Фредериц МАГУЕ Времена живота Национални музеј популарне уметности и традиције, Париз, 24. фебруара - 25. септембра 1995, Париз, РМН, 1995. Анне ПИНГЕОТ „Лес Гаулоис сцулптес 1850-1914“, Зборник радова са међународне конференције из Клермон-Ферана , 23-25. Јуна 1980. Цлермонт-Ферранд, Универзитет Цлермонт-Ферранд, 1982, стр.255-282.Анде СИМОН Верцингеторик: републикански херој Париз, Рамсаи, 1996.

Да цитирам овај чланак

Натхалие ЈАНЕС, „Алманах пошта и телеграфа. Скулптура у салону "


Видео: #СмотриДома. Реставрационная мастерская музея им.. Видеоэкскурсия 2020